（写真；吉野の櫻 朝日新聞より）
吉野の櫻の樹勢の衰えが目立つという。西行が詠い、そして、芭蕉が「花盛り 山は日ごろの あさぼらけ」と詠み、世界遺産にも登録されている本邦随一の櫻の名所が「吉野山」である。90年代からナラタケ菌の繁殖や台風被害などで花や樹に昔の勢いがなくなってきているらしい。そこで、「吉野山の櫻を守ろう」と俳人達が、「色紙・短冊展」などの活動を始めた。この売り上げを吉野町の「吉野桜基金」に寄付し、櫻の保護や管理費などに当てるというのだ。櫻に感動し、句に詠んできた俳人達が危機に際して、声高に守ることを主張するのではなく、自分達のできることから保護に直接結びつく活動をはじめたのだ。「ちょっといい話」には違いないだろうが、原因は菌や台風だけなのだろうかということ、この活動がどの程度の効果に結びつくのか若干の疑問も感じる。しかし、手遅れにならなければいい、再生につながって欲しいと願う・・・。
吉野に生まれ、暮らし、そして逝った歌人、自らを「山人」と称した「前 登志夫」のエッセイにも吉野の櫻や、行き過ぎた観光地化への警鐘が時折でてくる。吉野の山住みの暮らしの中から、人間が自然に抱かれて生きる意味や本質を綴った最後の珠玉のエッセイ「羽化堂から」が、心にはすこし痛いが、やがて優しく響いてくる。
羽化堂から 前 登志夫 / 日本放送出版協会
大阪の「サントリー・ミュージアム天保山」が経営の赤字のため閉鎖するという。多分東京を除く日本各地で、このようなことが加速度的に進んでいるような気がする。文化の発信の受け皿となりえない大阪が問題なのか、東京以外の地方をすべて疲弊させてしまった政治・経済が問題なのか、企業が、赤字になれば閉鎖せざるを得ないリスクがつきものの、文化事業をすることが問題なのか・・・。日本の今後の在り様にもつながる課題がまた一つ浮かび上がってきた。多分「発信－受信」の関係のベクトルを文科省に代表されるような、「公⇒国民」だけでなく、まったく逆のベクトル「市民⇒公」を基軸にしていかないと地域に根ざした、地域と融合した文化の継続は、結局途絶えてしまうのでないかと危惧する。
さて話は変わるが、日本ではボサノバがいたるところで耳にする。オシャレなカフェ、居酒屋、ショッピングモール・・・・。ボサノバは、５０年ほど前、リオデジャネイロで音楽好きな若者達の間から生まれた音楽である。ところが、本場ブラジルではさっぱり聞こえてこないという特派員レポートが朝日新聞にのっていた。庶民の音楽「サンバ」と違い、ボサノバは、大学出のインテリが作った「気取った音楽」という感じで、人気がないらしい。ＣＤショップにも殆どおいてなく、たまに買うのは外国人や年配客くらい、ラジオなどでも流れることはめったになく、日本における大モテぶりとは大違いで、「誇るべき文化を、当のブラジル人が大事にしていない」とボサノバ関係の専門書を扱う店主の嘆きがのっていた。そんな声に応えてボサノバ誕生５０周年を記念の昨年、サンパウロ市は「ボサノバは市の文化財」とする条例を制定したという。
行政がいくら躍起になっても、ボサノバを聴くひとが増え、演奏するアーティストや演奏の場が増えなければやがては消えていくのが音楽の宿命。伝承について何もしなければ、芸術とか音楽はそういうものである。しかし誰かが気付いて、立ち上がって行動を起こせば局面はがらっと変わる。
この特派員レポートでは、『ある日小学生のグループが店の前でボサノバの曲を歌いだした。ボサノバゆかりの地を訪ねるという小学校の課外授業だったのだ。「よかった・・・」と店主は泪を浮かべていた。』と結んでいる。本家では絶えた後、日本などの異国の地で、５０年前の「遺産」の曲だけが生きながらえるなどという姿は私もみたくない。新しいボサノバの星達がブラジルからやがて生まれてくることを願うばかり・・・。
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誕生５０周年を記念して作られた、ボサノバ誕生の秘話を証言と音楽で綴るこのドキュメンタリー映画「This is Bossa Nova」の原題は「Coisa Mais Linda／最も美しいもの」だとという。
この映画に登場する、ジョビン、モライス、ボスコリ、ナラ、パウエル、エリス・レジーナ、シルヴィア・テリス・・・・など、ボサノバの星たちはみんな鬼籍に入ってしまった。映画の中での証言者、語り部でもあり、映画のＰＲで来日したボサノバ創始者の一人、ホベルト・メネスカル、「今はもう、ブラジルではボサノバを聴く人は、めっきり少なくなってしまった」とは嘆いていたのが、いまも印象に残っている。
